【桑植文史】桑植“駐龍關(guān)”的神秘傳說(shuō)
2021-07-16 15:17 來(lái)源:未知
No.1修建迎恩寺
傳說(shuō)古時(shí)候，澧水赤溪河一帶水域?qū)掗?、風(fēng)光宜人，兩岸糧田萬(wàn)頃，百姓日出而作，日落而息，安居樂(lè)業(yè)。突然有一天，一條孽龍不請(qǐng)自來(lái)，看到這兒風(fēng)景如此秀麗，便潛入沙灘之中，興風(fēng)作浪，導(dǎo)致洪水泛濫，生靈涂炭，因此驚動(dòng)了觀音菩薩。觀音菩薩化成一美女，假借下河浣紗，誘孽龍冒出沙灘,將其束縛。孽龍見(jiàn)勢(shì)不妙，溜身欲逃，觀音將手鐲變成巨釜，烹死惡龍，將其化成山峰。因山峰酷似龍頭，“駐龍關(guān)”地名由此而來(lái)。
駐龍關(guān)與西界斷層石壁隔水對(duì)峙，上游水勢(shì)湍急，驚濤拍岸，形成天然險(xiǎn)關(guān)，人們走水路要經(jīng)過(guò)急流險(xiǎn)灘，走山路要翻過(guò)龍頭脊背，由于路道奇曲，峽谷灣長(zhǎng)幽深，河水吼聲震天。行人攀壁而過(guò)，若掉入河中無(wú)一生還。正如民間流傳：“駐龍關(guān)險(xiǎn)灘多，十船路過(guò)九船破；走山路挑洋貨，保住性命也不錯(cuò)。”這就是駐龍關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的真實(shí)寫(xiě)照。
為感恩戴德和紀(jì)念已去逝的亡靈，明朝成化年間，人們?cè)谏巾斝藿巳诜鸬澜虨橐惑w的“迎恩寺”。迎恩寺主體為兩進(jìn)三廳兩廂，有正殿、三觀殿、禪房、寢殿等30多間，且有200多尊鐵鑄金身菩薩，禪房的禪廚大鍋達(dá)2米口徑，能煮三斗六升，供全體僧人香客用膳。迎恩寺為環(huán)山擁抱，鐘鼓聲洪亮悠長(zhǎng)，響徹方圓數(shù)十里，舊時(shí)縣衙升堂均聽(tīng)此鐘鼓聲。該寺到乾隆十四年重新翻建，翻建后的迎恩寺達(dá)到鼎盛時(shí)期，日香火客近萬(wàn)人，素有“湘西觀塔之首“稱號(hào)。寺廟破損于上世紀(jì)五十年代大煉鋼鐵時(shí)期，殘?jiān)珨啾谑宓郎幸?jiàn)，碑題石料板塊散落于赤溪民間居戶，但香火從未間斷，直至目前。
No.2智慧大師顯靈
傳說(shuō)，駐龍關(guān)寺廟高僧倍出，智慧大師就是其中之一，他主持寺廟期間，功德無(wú)量，法力無(wú)邊，方圓百里之外，香客家中有事，他都熱心相助，有求必應(yīng)，且開(kāi)恩就靈，深受百姓敬佩。
當(dāng)時(shí)，赤溪有個(gè)大才子，叫張旭謀，就是智慧大師的座上賓，兩人一起無(wú)話不談，據(jù)說(shuō)駐龍關(guān)寺廟的簽布就是張才子親手寫(xiě)成的，現(xiàn)在還流落民間，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，去向不明。
為完成這部簽書(shū)，張緒謀在廟內(nèi)受戒半年，向智慧大師跪地許愿七七四十九天才寫(xiě)完全簽，后張緒謀進(jìn)京趕考，走時(shí)智慧大師為他送行，戲言：“我涅磐時(shí)，你一定要為我作法升天，否則將做弄于你”。哪知不等張才子回家智慧大師便登仙而去，葬于寺廟前半山腰，朝向赤溪村(今仙鵝村)。智慧大師沒(méi)等到張才子為他送終，死不瞑目，開(kāi)始顯靈。當(dāng)時(shí)的赤溪村一帶，雞不鳴，狗不叫。張才子趕考回來(lái)聽(tīng)說(shuō)此事，便一路跪拜到駐龍關(guān)迎恩寺，為其做七天七夜的法事，尚不能收回靈氣。寺院眾僧只好搬遷墓地，將智慧大師的遺骸移葬到后山之灣。當(dāng)天，赤溪村一帶雞飛狗跳，靈氣大顯。
為紀(jì)念智慧大師，后人按俗家習(xí)氣，把后山灣取名為滕老(兒)灣，并立石碑。
No.3縣官改廟門(mén)趣談
乾隆十四年間，駐龍關(guān)寺廟香火達(dá)到鼎盛時(shí)期，寺內(nèi)一人多高的鐘撞起來(lái)聲音悠長(zhǎng)，五尺見(jiàn)方的鼓敲起來(lái)震耳欲聾，由于鐘鼓聲響徹方圓數(shù)十里以外，久而久之，驚動(dòng)了永順官府。
剛剛上任的縣官派官差來(lái)此查看，經(jīng)過(guò)一番考證，縣官得知這駐龍關(guān)似一龍頭，山脈是從永順延伸而來(lái)的，到山頂時(shí)剛好有一天眼經(jīng)地下溶洞直通永順城中，所以迎恩寺五尺見(jiàn)方的大鼓一響，永順縣衙便隨之震動(dòng)起來(lái)?？h官聽(tīng)此報(bào)告覺(jué)得稀奇，并親自拜訪廟里的主持，經(jīng)過(guò)幾次探訪，認(rèn)為這寺廟地處永順、大庸、龍山、鶴峰邊界，因其香火旺盛，帶來(lái)一方吉利，百姓安居樂(lè)業(yè)，便許愿下?lián)軐？?，重新翻建寺廟，基本按原址整修，但要求廟門(mén)適當(dāng)偏移。改建后的三觀殿、禪房、寢房、寢殿增加到30多間，現(xiàn)時(shí)還將200多尊鐵鑄菩薩貼成金身。
因縣官結(jié)了佛緣，寺廟又將重新改建，鐘鼓聲困擾縣衙之患得以消除。
內(nèi)容節(jié)選自：《桑植地名典故》
編輯：錦郎